Cependant l’église de Villelaure était en mauvais état, et des lettres royaux, données à Fontainebleau le 3 décembre 1540, avait ordonné une enquête à laquelle Jacques Guérin, lieutenant général à Pertuis ( ? ) procède le 7 avril 1541.

Il a visité les lieux, présents ou dûment appelés l’évêque de Senez, prieur de Villelaure, Jehan de Lyonne, vicaire de l’église paroissiale de Villelaure, l’archevêque d’Aix, «à cause du quarton qu’il prend sur ledit prieuré de Villelaure», le seigneur et les syndics du lieu, etc.

• Le Saint-Sacrement n’y est pas ;
• il n’y a ni fonds baptismaux ni crucifix ;
• pas de prêtre résidant, mais on vient dire la messe les dimanches et fêtes ;
• une seule chasuble ;
• ni cloche, ni calice, ni corporaux, ni livre, ni pierre sacrée ;
• le prêtre qui vient dire la messe est obligé d’apporter le tout.
• Ni chandelles, ni torches, ni lampe, ni huile, ni parement d’autel,
• « et la dite église demeure ouverte pour faute de porte et de serrure ;
• la toiture laisse passer la pluie ;
• il y a une vieille image de Notre-Dame
• et « certains petit retable » vieux et effacés.
• Et cependant le prieuré rapporte chaque année 100 charges de blé, sans y comprendre le « quarton » qu’y prend l’archevêque et qui lui vaut chaque année 40 charges de blé,
• le vicaire prenant de son côté trois charges et 35 écus d’or,
• et son fermier faisant dire le service en outre de son fermage.
• L’archevêque prétend d’ailleurs n’être tenu à aucun service, à aucune réparation en raison de son quarton.

Le commissaire considérant que le prieur touche la moitié du revenu du prieuré et toute la dîme, et cela depuis 25 ans qu’il en est pourvu, sans avoir fait aucune réparation, décide :

• qu’il devra employer la moitié de son revenu, soit le quart du total, réglementairement attribué à l’église et aux pauvres, à faire les réparations nécessaires,
• et si le revenu courant n’y suffit pas, il emploiera la moitié de ce qu’il a touché depuis qu’il est pourvu dudit prieuré, à savoir :
  • qu’il fera couvrir et « croutter » de pierre ladite église,
  • la tiendra « fermée de portes et serrures » ;
  • qu’il fera clore et fermer le cimetière qui l’entoure, de manière que le bétail n’y puisse pas entrer ;
  • il fera faire des fonds baptismaux,
  • une custode « pour tenir honnêtement et honorablement Corpus Domini, un crucifix avec un honnête retable et ornements se d’autel, une chasuble « et vêtements honnêtes », avec calice, corporaux, pierre sacrée, et livre pour chanter messe, ensemble les « vinatières » d’étain pour tenir l’eau et le vin ;
  • il fournira ou fera fournir les chandelles, torches, lampe et huile,
  • une cloche « idoine et suffisante », pour convoquer le peuple à venir ouïr le divin service ;
  • il fera barder l’églises de pierres.
  • Il devra aussi faire bâtir la maison claustrale,
  • et l’église Saint-Marc étant trop éloignée, on en fera bâtir une autre « en l’aire de dame Antoinette de la Terre »(n°353, inventaire de pièces).
  • Le tout devra être fait dans l’année.
  • Le vicaire devra résider à Villelaure, ou y faire résider un curé homme de bien, avec secondaire et diacre pour qu’il y ait la messe tous les jours,
  • et que les sacrements puissent être administrés. Le vicaire étant notoirement absent dudit lieu et même de Provence, son temporel est mis sous la main du roi, pour assurer le service.

On est vraiment surpris et affligé de voir l’état de la paroisse de Villelaure à cette époque, et l’on comprend mieux les douloureux événements qui allaient s’y produire dès le début des discordes religieuses.